August 30th, 2015

Декоммунизация и карта Украины



«Мы должны перенести акцент с верхнего эшелона, с политбюро, генералов, маршалов, с этого иконостаса на простого солдата, который на своих плечах вынес всю тяжесть войны. Победа была достигнута не потому, что Сталин давал какие-то ценные директивные указания, а потому, что эти простые солдаты исполняли свой долг. Я думаю, в каждом населенном пункте найдется солдат, который связан с этим населенным пунктом, который исполнил свой долг, не совершал каких-то преступлений против человечности, воинских преступлений, геноцида, не дай бог. Вот эти люди намного больше заслуживают увековечивания в топонимике».

Как сегодня в Украине выполняется закон о декоммунизации? Действительно ли все завершилось просто принятием закона? Есть ли какие-то фактические действия, подтверждающие, что он работает?

Разговор с сотрудником Института национальной памяти Сергеем Рябенко.

promo svobodaradio september 6, 2016 17:35 1
Buy for 100 tokens
Теперь вы можете читать, смотреть или слушать материалы Радио Свобода, подписавшись на наш канал в Telegram - https://telegram.me/radiosvoboda

Сыр как галлюциноген



Ольга Маховская о духовных скрепах

Если бы я попыталась объяснить иностранцу, что такое "духовная скрепа", я бы в качестве примера привела знаменитый треугольник Маслоу. В основании фигуры Маслоу лежат элементарные пищевые потребности человека: только насытив свой организм, человек может мечтать о подвигах и свершениях, самоактуализации. В нашей идеологии все наоборот: треугольник перевернут, воткнут кое-как вершиной в грунт: лопают досыта только наверху; тем, кто внизу, – предписаны подвиги. Фиг с маслом вместо фигуры Маслоу. Скрепы и есть всевозможные нематериальные подпорки для шаткой конструкции этого треугольника.

Революционность советских подходов к воспитанию нового человека в том и состояла, что роль обычной, нормальной по европейским меркам, жизни сытого обывателя обесценивалась, на арену вызывался харизматик, возбуждающийся "на слабо", лопающий вместо корма идеи. Представьте, что в работах нобелевского лауреата Павлова, его экспериментах по формированию условных рефлексов, раскормленным собакам вместо пищи вдруг предложат только первую часть действа – яркое включение лампочки, а поесть не дадут. Собаки съедят лаборанта. Павлов так далеко не заходил, да и его литературный наследник, смелый в своих экспериментах профессор Преображенский, решительно отмотал назад.

Если еду только показывать по телевизору, отъевшийся после голодных девяностых обыватель начнет захлебываться слюной и озвереет, станет бросаться на людей, чтобы завершить мощно сформированную физиологическую цепочку. Чем сильнее пищевая зависимость, сформированная в годы относительной сытости, тем выше агрессия в условиях нарастающей бедности. Почему "86-процентов-россиян" одобряют войну, гибель людей, но негодуют из-за уничтожения продуктов? Идентификация едока с едой в эпоху гедонизма сильнее идентификации с людьми, особенно если те мешают есть...

Аналогия с лампочкой не так, кстати, далека от исторической правды: вспомните лампочку Ильича, и его определение: "Коммунизм – это советская власть плюс электрификация всей страны!" А совсем недавняя кампания Дмитрия Медведева по вкручиванию энергосберегающих лампочек?

Контроль уровня бедности и пищевых рефлексов граждан вменяется всем государствам мира. Англосаксы давно используют сырную метафору – Say chees – чтобы обучить людей улыбаться и поддерживать в стране оптимальный уровень оптимизма. Улыбки не сходят с их лиц, их прилавки ломятся от сыров. Представляете, как возрастает потребление любого продукта, если в обществе активно муссируется его мем? Теперь и у нас подогрет аппетит именно к сыру. Что давят, то и рекламируют. Непроизвольно, конечно. Троллинг возбуждает, в том числе и аппетит. Справедливости ради нужно отметить, что сыр сам по себе хорош для психики и мозгов. Только в условиях дефицита он может стать галлюциногеном.

Вспоминается, что в поздние советские времена приманкой была пресловутая варенная колбаса, кусочек колбаски на веревочке, за которым стройными рядами мы шли к великой цели коммунизма. За нею ездили, преодолевая пространства и препятствия, в Москву, а когда не стало колбасы, тысячи граждан устремились за бугор и началась так называемая колбасная эмиграция. Уезжают люди с сильной нервной системой.

Сдерживать волю к еде и победе миллионов можно только с помощью мощного и опасного, как электрический ток, внешнего контроля и системы наказаний. Запрещать то, чего людям хочется, и насильно впихивать то, что имеется.

Нам не привыкать. В отечественной традиции воспитания до недавнего времени преобладали силовые методы кормления: впихивать ложку в рот малышу, как только тот зазевается; приглашать к столу в суровой, не терпящей возражения форме; запрещать выражать вкусовые предпочтения ("Ешь, что дают!", "Когда я ем, я глух и нем!"); наказывать за несъеденную порцию…

Последствия репрессивных методов кормления, запрета на личный выбор в еде сказываются всю жизнь. Уже взрослые, мы скрываем свои вкусы от окружающих и отрываемся по полной, когда нас никто не видит, вне общественного контроля, где-нибудь в чужих гостях или на пляжах Турции. Кстати, одна из причин булимии и избыточного веса – именно детское насильственное кормление; за приступами булимии скрываются панические атаки из-за страха истязания едой. Опыт пищевого насилия сказывается, когда мы с острожной брезгливостью относимся к новым продуктам. До сих пор мы едим с чувством вины, стыда и с оглядкой. Это мешает наслаждаться едой (читай – жизнью), даже если она божественно приготовлена и великолепно сервирована. И когда нашему человеку снова кто-то скажет: хватит жрать, иди займись чем-то полезным, по привычке он слезет со стула и понуро побредет в свой угол с покорностью несчастного ребенка, которому еще долго, очень долго жить по чужой указке.

Удержать шаткую фигуру перевернутого треугольника в вертикальном положении трудно, даже если все время повторять гипнотические формулы: "Нам нужна вертикаль власти! Стабильность! Стоять!" Тем, наверху, приходится осаживать, держать в узде большое поголовье людей. Как заставить его замереть и не расшатывать конструкцию? Страх – вот что парализует людей на животном уровне. Как это у Павлова: удар током вместо еды приводит к угасанию пищевых рефлексов.

Духовные скрепы – это моральные, юридические, религиозные, главным образом карательные способы фиксации слишком подвижных и независимых особей, сообразительных граждан, которые видят абрисы кренящейся конструкции и слышат скрип вместо скреп. Вспышки яркого света, фейерверки и сполохи взрывов, сияние голубого экрана вместо еды (читай – жизни). А кто не замрет, того изолируют или как-нибудь по-другому обездвижат.

Ольга Маховская – московский психолог

Путин – Чубайс: в режиме ручного управления



Несколько дней назад, 24 августа, было отклонено ходатайство защиты бывшего главы госкорпорации "Роснано" Леонида Меламеда о замене ему меры пресечения в виде домашнего ареста на подписку о невыезде или залог в 100 миллионов рублей. В понедельник, 31 августа, суд должен рассмотреть требование следственных органов о продлении этой меры еще на 3 месяца. В промежутке между этими двумя событиями стало известно о встрече главы "Роснано" Анатолия Чубайса с президентом Владимиром Путиным.

Повлияет ли встреча Анатолия Чубайса с Владимиром Путиным на судьбу экс-главы "Роснано" Леонида Меламеда

Закон гор


Анатолий Стреляный о Чечне и Украине

Чечены продолжают охотиться на русских военнослужащих, совершивших преступления в Чечне во время первой и второй русско-чеченских войн, отметившихся пытками и убийствами мирных жителей. Поиском занимаются два чеченских института: институт кровной мести (кровники) и государство – чеченское государство, именно так, если судить не по вывеске, а по сути. Следственный комитет Чечни работает, вызывающе скрупулезно соблюдая законы России. Москва, например, засыпана его запросами, не отвечать на которые невозможно. Главное, что интересует вопрошающих: где они сейчас, ваши герои? Можно не сомневаться, что у этих двух институтов нет тайн друг от друга. Захваченные врасплох, высшие армейские, полицейские и прочие чины раздражены. В описаниях их состояния встречается даже слово "бешенство". Вообще, нельзя сказать, кто больше встревожен: Кремль или подозреваемые. Что скажет личный состав армии, полиции и пр., увидев, как легко его кидают?

В России есть мнение, что чечены не считают русских людьми – всех, без разбора. Иными словами, Россия верит, что для чеченов злободневна такая штука, как племенная ответственность. Казалось бы, если это так, то они должны были бы убивать всех русских, невзирая на лица, зачем утруждаться поиском конкретных виновников? В крайнем случае, в порядке традиционной кровной мести, казнить кого-либо из родственников преступника. Но этого-то они как раз и не делают, и, похоже, вполне сознательно, принципиально!

Я знаю чеченов по жизни в Северном Казахстане, встречался с ними и во время первой чеченской войны. Самое сильное впечатление от пребывания на чеченской земле – никакой враждебности простого чечена к простому русскому. Не удивлюсь, если это верно до сих пор, хотя после второй войны, говорят, стало заметно больше чеченов, возлагающих вину на весь русский скоп. То, что они ищут военных преступников поименно, говорит само за себя, и гораздо больше, чем можно думать. Убеждение в коллективной ответственности – одно из древнейших убеждений человека. Оно, пожалуй, наиболее доступно неразвитому сознанию.

Послушать хотя бы современные сельские разговоры. "Они там, в Петровке (соседнем селе) все такие: вор на воре и вором погоняет". В чеченском укладе много патриархальности, густой архаики. Так что разбираемый случай можно, наверное, считать своеобразным парадоксом. Общество – приверженец старины идет в ногу со временем в отрицании такого древнейшего установления (см. Библию, загляни в Коран!), как племенная вина, без которой не мыслит себе справедливости исповедник любой из великих религий.

С языка срывается вопрос об Украине. Чем заняты ее компетентные органы? Заводятся ли дела, налажен ли поиск иностранных военных преступников, существует ли соответствующая база данных, начнется ли когда-нибудь отлов подозреваемых и доставка их в Украину? И конечно, патриота-обывателя сугубо интересуют правосеки и им подобные. Как у них поставлено или будет поставлено это дело? После Майдана-2 многим думалось, что они будут-таки наводить страх на тех, кому есть чего бояться. Не всем верилось, что боевитость и умелость бандеровцев – советская страшилка, дотащившаяся до наших дней. Теперь уже очевидно, что погулявшие по Донбассу убийцы из России умрут в своих постелях – ну, разве что кто-нибудь кончится от необоснованного страха за свою жизнь. Закон гор – не для Украины.

Во-первых, здесь нет и уже, наверное, не будет достаточно сильного общего мстительного настроения. Во-вторых, вся государственная ткань еще долго будет пропитана московской агентурой. В-третьих, известные движеньица грубо антирусского толка или созданы самой Москвой, или находятся под ее опекой. Население к ним равнодушно. Вряд ли в таких условиях возможен конвейер возмездия, кто бы его ни обслуживал, государство или посланцы народной стихии.

Анатолий Стреляный – писатель и публицист, ведущий программы Радио Свобода "Ваши письма"

Высказанные в рубрике "Право автора" мнения могут не отражать точку зрения редакции



Восемь россиян, сказавших "нет"




Портреты восьми россиян – последователей тех, кто вышел на Красную площадь в 1968 году с плакатом "За нашу и вашу свободу"
Восемь советских граждан вышли 25 августа 1968 года на Красную площадь, чтобы выразить протест против вторжения войск стран Варшавского договора в Чехословакию. Они развернули плакат со словами "За вашу и нашу свободу" и были тут же арестованы сотрудниками КГБ. Демонстранты поплатились за свой донкихотский поступок годами ссылки или заключения.

Теперь, 47 лет спустя, некоторые российские граждане чувствуют себя в подобной ситуации. По зову совести они протестуют против политики, которую одобряют большинство их соотечественников. Многие из них –Алексей Навальный, Борис Немцов, Евгения Чирикова, участницы группы Pussy Riot – хорошо известны на Западе. Но есть и другие россияне, о которых там знают гораздо меньше. Радио Свободная Европа/

Радио Свобода отдает дань уважения восьми демонстрантам, вышедшим на Красную площадь в августе 1968 года, – Ларисе Богораз, Вадиму Делоне, Владимиру Дремлюге, Виктору Файнбергу, Наталье Горбаневской, Павлу Литвинову – и представляет восемь малоизвестных россиян, которые рискуют своей работой, безопасностью и даже свободой, открыто критикуя власти

Польша: к спрятанному "золотому поезду" подтягивают полицию



Замок Кжиш, под которым, как предполагается, скрыт поезд, находится на возвышенности, под которой немало ходов и тоннелей
В воскресенье у города Вальбжих на юге Польши местные жители заметили военных, которые приехали, как предполагается, для возможного разминирования на месте готовящихся раскопок пропавшего 70 лет назад нацистского поезда. Как передаёт специальный корреспондент Радио Свобода Пётр Черёмушкин, вероятность, что якобы обнаруженный состав является именно тем самым "золотым поездом", жители Вальбжиха оценивают в 99 процентов.

История о "поезде с нацистским золотом", якобы пропавшем в районе Вальбжиха – важная часть местной мифологии. Краеведы и поисковики в эти дни испытывают большое разочарование в связи с сообщениями об обнаружении поезда, потому что они сами искали его много лет, но безуспешно. Как получилось, что поезд, наконец, обнаружен, никто здесь понять не может.

Некоторые считают, что человеком, рассказавшим о существовании поезда, был бывший нацист, якобы сообщивший перед смертью о многолетней тайне одному из своих близких.

Замок Кжиш, под которым, как предполагается, может быть скрыт поезд, находится на возвышенности, под которой немало ходов и тоннелей. Их сооружали военнопленные или узники концлагерей. Туда никого не пускают, и можно предположить, что именно там находится поезд. В городе ходят слухи о том, что кроме достоверно установленных подземных сооружений, есть и такие, о которых никто не знает.

Военная полиция, прибывшая к замку Кшиш, как утверждают местные жители, старается не допустить самовольных раскопок. В понедельник могут быть обнародованы новые сведения, относящиеся к "поезду с золотом нацистов", который, впрочем, никто пока не видел.

Президент и его друзья



Специальная программа "Президент и его друзья" была записана в 2004 году, сразу после президентских выборов. Тогда, несмотря на то что Владимир Путин находился у власти более четырех лет, российские и зарубежные журналисты, не уставая, продолжали искать ответ на вопрос: "Who is mister Putin?" ("Кто такой мистер Путин?"). Мы решили в каком-то смысле дать ответ на этот вопрос, и в этом нам помогли документы из уголовного дела №144128, уже получившего широкую известность, расследования Марины Салье, а также воспоминания свидетелей тех событий.

Мы хотели показать на фактическом материале, как началось разложение в группе тех людей, которые сегодня находятся у власти в России, как постепенно, начиная с малого, с квартир и с поездок за границу за чужой счет, возникла та коррупционная система во власти, которая поражает сегодня своими масштабами простых граждан страны.

В Нью-Йорке умер известный невролог и писатель Оливер Сакс



Сакс родился 9 июля 1933 года в Лондоне. Он является автором книг более 10 книг, рассказывающих о его пациентах
В Нью-Йорке на 83-м году жизни умер известный невролог, нейропсихолог и писатель Оливер Сакс. Об этом в воскресенье сообщила его личная помощница Кейт Эдгар.

Сакс родился 9 июля 1933 года в Лондоне. Он автор более десятка книг, рассказывающих о его пациентах. Среди изданных на русском языке, в частности, книги "Человек, который принял жену за шляпу" и "Пробуждение", по которой снят одноимённый художетсвенный фильм с Робертом де Ниро и Робином Уильямсом в главных ролях.

В феврале 2015 года Сакс сообщил, что рак, который у него диагностировали девять лет назад, находится в терминальной стадии. В статье в "Нью-Йорк Таймс" он написал: "Не могу сказать, что мне не страшно. Но главное из чувств, которые я испытываю, — благодарность. Я любил и был любим; мне было многое дано, и я кое-что отдал взамен; я много читал, путешествовал, размышлял, писал. Я общался с миром тем особенным образом, каким писатели общаются с читателями. Самое главное: на этой прекрасной планете я чувствовал и мыслил, что само по себе являлось огромным счастьем и приключением".

Зубковско-Сердюковское поместье



Алексей Навальный и его коллеги ищут недвижимость крупных чиновников, приобретенную на деньги "Оборонсервиса"
Стремительное освобождение Евгении Васильевой из колонии нанесло еще один удар по шаткому официальному расследованию хищений в "Оборонсервисе". Однако сотрудники Фонда борьбы с коррупцией, который возглавляет Алексей Навальный, продолжают собственное расследование и на днях обнародовали промежуточные результаты. Речь идет о появлении в курортной зоне под Петербургом "Зубковско-Сердюковской усадьбы".

Согласно опубликованным на сайте ФБК материалам, бывший министр обороны Анатолий Сердюков переоформлял все свои активы на семью тестя, бывшего премьер-министра Виктора Зубкова. Навальный подчеркивает, что Виктор Зубков, много лет стоящий во главе совета директоров "Газпрома", является ближайшим доверенным лицом Владимира Путина

Ремонт советского прошлого



Владислав Наставшев поставил в латышском театре спектакль на русском языке о проблемах местных русских

В Новом рижском театре состоялась премьера спектакля Владислава Наставшева "Озеро Надежды". Материалом для сценария послужили взаимоотношения русского режиссера, прекрасно вписавшегося в латышскую культурную среду, с матерью, у которой отношения с государством сложились не столь блестяще, как у сына. Эта постановка потребовала от автора двойной смелости: впервые высказавшись на социально-политическую, табуированную в латышском мейнстриме тему, он сделал это "через себя", возложив на алтарь искусства интимные семейные переживания.

Влад Наставшев окончил актерский факультет Санкт-Петербургской государственной академии театрального искусства и режиссерский факультет Drama Centre London (Central St. Martin's College of Art and Design). Сам создает сценографию, костюмы и музыку к своим спектаклям, активно сотрудничает с ведущими латышскими театрами страны, но ни разу не отметился в русских. По приглашению Кирилла Серебренникова поставил в Гоголь-центре "Страх съедает душу" по киносценарию Р.В. Фассбиндера и "Митину любовь" Бунина.

Новый рижский театр (НРТ) – это тот самый, в котором художественным руководителем Алвис Херманис, включенный в российский черный список и снискавший похвалу Путина за спектакль "Рассказы Шукшина" в Московском театре наций. В марте прошлого года он отменил все гастроли НРТ в России в знак протеста против агрессии России на Украине. Актриса Гуна Зариня, выступившая в "Озере надежды" в роли матери главного героя, последовала его примеру. Она отказалась ехать в Москву играть главную роль в "Медее" Еврипида, которую Наставшев ставил в московском Гоголь-центре.

"Озеро надежды" взорвало латвийское медийное пространство. Однако в русской и латышской общинах о постановке говорили в разных тональностях.